Etymologie, Etimología, Étymologie, Etimologia, Etymology
DE Deutschland, Alemania, Allemagne, Germania, Germany
Militarismen, Militarismes, Militarisms

0

08/15, Nullacht-Fünfzehn, Null Acht Fuffzehn (W2)

A

Aggression, Grad, Ingredienzen, Kongreß, Progression (W3)

Alarm (W3)

Allianz (W3)

Am Riemen reißen (W3)

an den Hut stecken (W3)

Anstand, anständig (W3)

auf eigene Faust (W3)

...
Eine andere Erklärung wäre dagegen, dass der Begriff aus der Lohnzahlung kommt, da man früher sein Gehalt bar auf die Hand bzw die Faust bekam. Davon abgeleitet konnten Arbeitnehmer ohne Lohnfortzahlung von der Arbeit fern bleiben. In dem Fall bekamen sie in dieser Zeit nichts "auf die Faust" bzw lebten "auf eigene Faust" .

Belegt ist diese Erklärung allerdings nicht.
...

Auf Tuchfühlung gehen (W3)

Avantgarde (W3)

... Nach einem etymologischen Exkurs zu den Wurzeln des Wortes "Avantgarde", das - "gar net so modern" - aus der Militärsprache 1825 als "bewaffnete Vorhut" ausritt, definierte Jungwirth den Begriff neu: "Ein Allerweltswort für Versuch und Irrtum."
...

B

Befehl, befehlen (W2)

bescheuert, scheuern (W3)

Block, Blockhaus, Blockade, blockieren (W3)

C

D

demolieren (W3)

Deserteur (W3)

Der "Deserteur", aus dem Französischen, ein Soldat, welcher seinen Stand eigenmächtig und böslich verläßt; ein "Ausreißer", der, wenn er zum Feinde übergehet, ein "Überläufer" genannt wird. Daher "desertiren", verb. reg. neutr. mit seyn, seine Fahne oder seinen Stand böslich verlassen, ausreißen; die "Desertion", das "Ausreißen", die "Ausreißung". Ehedem nannte man einen "Ausreißer" einen "Heerflüchtigen", und in noch frühern Zeiten, wie z. B. im Salischen Gesetze, Austrappo, die "Desertion ader Herisliz", gleichsam "Heereslassung", "Heeresverlassung". Im Oberdeutschen ist für "Deserteur" auch "Durchgänger" bekannt, so wie man für "desertiren", auch im Hochdeutschen "durchgehen" gebraucht.

deserteurblech | deserteursblech | deserteursverhehler | deserteurverhehler

• "Deserteursblech": Blech mit dem Namen von Fahnenflüchtigen, an den Galgen genagelt
• "Deserteursverhehler": wer einem Fahnenflüchtigen Unterkunft gewährt

• DESERTEUR, Le Blond, [Military Arts; Art militaire; Art milit.]
• Deserteur, d'Alembert, Jaucourt, [Ethics | Political science; Morale | Politique; Morale & Politique.]

desertieren (W3)

Desertion (W3)

• DESERTION D'APPEL, Boucher d'Argis, [Jurisprudence; Jurisprudence; Jurispr.]
• Desertion d' un bénéfice, Boucher d'Argis, [unclassified]
• Desertion des maisons, terres, et autres héritages, Boucher d'Argis, [unclassified]

E

Ernst (W2)

Es riecht nach Bratkartoffeln (W3)

F

Faust, Faustrecht, Faustregel, Faustpfand
es faustdick hinter den Ohren haben
wie die Faust aufs Auge
confaust (W2)

• aus der Faust essen
• die Faust im Nacken spüren (unter Druck stehen)
• die Faust in der Tasche ballen ((heimlich)wütend sein)
• es faustdick hinter den Ohren haben
• jemandem die Faust unter die Nase halten
• mit der Faust auf den Tisch hauen / schlagen (sagen, was Sache ist, Klartext reden, für Ordnung sorgen)
• mit eiserner Faust (gewaltsam)
• passen wie die Faust aufs Auge

G

H

Haubitze (W3)

Herberge (W3)

I

ins Gras beissen (W3)

J

K

Kalter Krieg (W3)

25.10.2008
Kalter Krieg in der Karibik
Vor 25 Jahren besetzten US-Truppen Grenada
Von Matthias Bertsch
Sie war lange Zeit vor allem als Exportnation für Muskatnüsse bekannt: die Karibikinsel Grenada vor der Küste Venezuelas. 1979 hatte eine Gruppe linksgerichteter Rebellen den dortigen Diktator Gary vertrieben und versucht, den Inselstaat wirtschaftlich zu entwickeln. Die USA sahen die engen Kontakte der neuen Regierung zu Kuba und der Sowjetunion mit großem Misstrauen. Am 25. Oktober 1983 besetzte die USA die Insel.

...
Dieses ist die Bezeichnung für eine Konfrontation zwischen verschiedenen Staaten oder: einzelne oder mehrere Staaten stehen sich feindlich gegenüber, doch sie kämpfen nicht mit kriegerischen Mitteln gegeneinander. (Die Waffen sind "kalt", "es wird also nicht geschossen".)
...
Wenn man vom "Kalten Krieg" spricht, so meint man in der Regel den so genannten Ost-West-Konflikt ab 1947.
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Kampf, Kämpfer, Champion, Champignon (W3)

Kanone, Kanne, Kanal, volle Kanne, volles Rohr, Kanon, unter aller Kanone (W3)

Kantonist, unsicherer Kantonist (W3)

Kartoffelbefehl (W3)

Die Knolle wuchs schließlich auch im Verborgenen, unter der Erde. Daher heißen die Kartoffeln in vielen Teilen Deutschlands auch "Grundbirne", "Erdapfel" oder "Erdbirne". Früher nannte man sie sogar "Frucht des Bösen", eben weil manche Angst vor ihr hatten.
Vor fast 250 Jahren gab es dann den "Kartoffelbefehl". Friedrich der Zweite von Preußen ließ 1756 alle Bauern die Kartoffel-Knolle anbauen, ob sie wollten oder nicht. Die Kartoffel rettete damals viele vor dem Hunger und wurde schließlich sehr beliebt. So sehr, dass heute fast jedes Dorf oder jede Stadt einen eigenen Namen für die Kartoffel hat: "Grumbern" (von "Grundbirne"), "Ebbirn" (von "Erdbirne"), "Katüffeln", "Knolle", "Potakkn", ...
...

...
Befehl der Preußenkönige
Ebenso waren es in Deutschland die Preußenkönige, unter ihnen Friedrich der Große, der per Dekret Anweisungen zur Kultur, Ernte, Lagerung und Verwendung gab.
Er hatte sich die Kartoffel nicht nur als Nahrung für das Volk nach dem 7-jährigen Krieg(1756-63), sondern auch zur Kriegsverpflegung - satte Soldaten können besser kämpfen - ausgedacht.
Der feldmäßige Anbau und Verzehr der Knollen verbreitete sich nur schleppend. In Südwest- und Mitteldeutschland herrschte 1771/72 eine Hungersnot. In Irland, wo es ständig Hungersnöte gab - zuletzt 1847 - 1 Million Menschen starben an Hunger - haben sich die Kartoffeln schneller als Nahrungs- und Futtermittel und sogar zur Whiskyherstellung durchgesetzt.
Nach 1850 erfuhr der Kartoffelanbau in ganz Deutschland eine starke Ausweitung.
...

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"Kartoffel-Erlass"
In Deutschland sorgte der Dreißigjährige Krieg (1618-1648) für die - noch etwas zaghafte - Verbreitung der Kartoffel. Mit Strenge und Gewalt versuchte der preußische König Friedrich II. die Kartoffel schließlich bekannt zu machen: Er ließ die Knollen kostenlos an die Bevölkerung verteilen und befahl 1756 den Anbau der Pflanze. In seinem "Kartoffel-Erlass" hieß es: "Wo nur ein leerer Platz zu finden ist, soll die Kartoffel angebaut werden". Wer sich weigerte, wurde hart bestraft. Satte und zufriedene Untertanen sowie kräftige und kampfbereite Soldaten wollte Friedrich II. mit der Knolle großziehen, denn die brauchte er für seine Kriege. Der Erfolg der Kartoffel in ganz Europa resultierte schließlich auch aus Kriegen und Preissteigerungen.
...

Der alte Fritz und die Kartoffel
Dem alten Fritz war am Anbau der Kartoffel sehr gelegen. So half er ihr mit einem kleinen Trick gewaltig auf die Sprünge.

Friedrich II. befahl 1756, Kartoffelfelder anzulegen und sie von Soldaten bewachen zu lassen. Ob das Aufsehen erregen würde?
Tatsächlich!
Des Nachts schlichen die Bauern heimlich auf die Felder, um nachzusehen, was es dort so streng zu bewachen gab. Die Garde schaute weg, und der Zweck war erfüllt. Gleich sackweise "klauten" die Bauern diese "verbotene Frucht". Jeder Bauer wollte diesen wertvollen Erdapfel auf seinem Acker haben.
Danach mussten die Städter überzeugt werden, diese Kartoffel auch zu verspeisen. So ließ sich der alte Fritz, sehr gewitzt, auf seinen Reisen durch die kleinen Städte der Mark-Brandenburg oder Schlesiens in aller Öffentlichkeit Kartoffeln servieren, und verspeiste sie mit Vergnügen. Dies machte seine Bürger neugierig, und sie kamen so auf den Kartoffel-Geschmack.

Kartoffelstampfer (W3)

Kavalier, cavalier, cavaliere, cheval, Kavaliersdelikt (W2)

Kollateralschaden, kollateral (W3)

...
Das Wort "Kollateralschaden" klingt fast beschönigend und beschreibt dabei doch ein grausames Kriegsgeschehen. Daher wurde es 1999 von der Gesellschaft für Deutsche Sprache e.V. zum "Unwort des Jahres" gewählt, weil es den Eindruck erweckt, als wären auch Menschen eine Sache.
...

Korn - die Flinte ins Korn werfen (W3)

L

Legion - Ihre Zahl ist Legion (W3)

Leutnant (W2)

M

Martialismus (W3)

Messer (W3)

Militär (W3)

militant (W3)

Militaria (W3)

Militarismen (W3)

Militarismus, Militarismen (W3)

N

O

okkupieren (W3)

P

Parade, parat, Apparat, Reparatur, parieren, transparent, Komparse, para-, parallel, paradox (W3)

Q

Quadratlatschen (W3)

Quartier, Stadtviertel (W3)

R

rallieren (W3)

Rin in die Kartoffeln, raus aus den Kartoffeln (W3)

...
Der Ausdruck "rin in die Kartoffeln, raus aus die Kartoffeln" meint das Chaos bei unterschiedlichen Anweisungen: Sollen die Soldaten die Kartoffeläcker nun betreten oder nicht?
...

S

Schanze, schanzen (W3)

Schar, Scharmützel, scarramuccia, escarmouche, skirmish (W2)

Schärpe
écharpe (W3)

Nach meinem Etymologielexikon kommt das Wort Schärpe vom französischen "écharpe". Aber woher kommt das? Ich fand in Andalusien einen kleinen Teppich, der dort "Charappa" genannt wurde. Wie kann ich meine Vermutung bestätigen?
G. Gurke

• Les écharpes d'Or 2011
• Palmarès des Écharpes d’Or 2010

Schema F (W3)

Scherge, Schar (W3)

Schild - Schildbürger - vom "der" zum "das" - schildern - Böses im Schild(e) führen - schillern (W1)

Wundersame, abenteuerliche und bisher unbeschriebene Geschichten und Thaten der Schildbürger in Misnopotamien, hinter Utopia gelegen.
Jetzund ganz frisch Männiglich zu ehrlicher Zeitverkürzung aus unbekannten Autoren zusammengetragen und aus utopischer auch rothwälscher in deutsche Sprache gesetzt.

Schirm (W3)
den Schirm zumachen (W3)

Spiessbürger, Spiesser (W3)

Stahlhelmhochzeit (W2)

Der Begriff der "Stahlhelmhochzeit" geht auf eine Regelung im 3. Reich zurück. Um Frauen den Verlust ihrer Verlobten im 2. Weltkrieg (1939-1945) zumindest finanziell erträglich zu machen (und um allgemein die Kriegsmoral hochzuhalten) konnte sie noch nachträglich mit ihrem gefallenen Verlobten getraut werden. Diese Trauung wurde mit einem Stahlhelm als Platzhalter vollzogen.

T

Thema (W3)

1. (mittelgriech.), ursprünglich Bezeichnung byzantinischer Heeresabteilungen, später auf die von Kaiser Herakleios (610-641) zunächst in Kleinasien eingerichteten großen Militärbezirke übertragen, in denen Truppen angesiedelt wurden (Stratioten) und gleichzeitig Verwaltungsbezirke waren. Der Themenvorsteher hieß Stratege, seit dem 11.Jh. Dux.
2. (griech.-lat. = Satz, abzuhandelnder Gegenstand, eigentl. = das Gesetzte),
   allg.: zu behandelnder Gegenstand; Leitgedanke, Leitmotiv, Gesprächsstoff.
3. in der Linguistik siehe Thema-Rhema-Gliederung
4. in der Musik ein prägnanter musikalischer Gedanke, der als tragender Formteil eines Stücks wesentlich auf Wiederkehr, Bearbeitung, Verarbeitung angelegt ist, gegebenenfalls auch auf Gegenüberstellung oder Kombination mit weiteren Themen. ...

U

Uni Münster

unmoralische
Das Bundeswehr-Lexikon
Ein satirisches Bundeswehrwörterbuch

Wenn ein junger Wehrpflichtiger zum ersten Mal eine Kaserne betritt, wird er feststellen, dass er sich auch sprachlich in eine neue Welt begeben hat. Aus allen Fenstern hängen Soldaten wie reife Trauben, die lautstark Worte wie 'Drecksmaus', 'Kiste' und 'Rotarsch' grölen; an jeder Ecke trifft er auf alkoholisierte Menschen, die ihn im Rausch offenbar mit einem 'Koffer' verwechseln, gelbe Schilder hochhalten und mit belegter Zunge ominöse Zahlen lallen und zu guter letzt brüllt auch noch ein junger Mann mit einem 'Hufeisen' auf der Schulter in der Lautstärke einer schlecht gestochenen Sau, dass man in 'Linie' zu einem 'Glied' antreten und sich zum Empfang des 'Schlumpftarns' bereit halten soll.

Dieses bescheidene Wörterbuch soll allen jungen Rekruten helfen, sich schneller im Begriffswirrwar der Bundeswehr zurechtzufinden. Aber auch den daheim gebliebenen Frauen soll es eine Hilfe sein, am Wochenende den Erzählungen ihrer Freunde folgen zu können...

(E?)(L3) http://www.unmoralische.de/bundeswehr_light.htm
Bundeswehr-Lexikon-light

Urlaub (W3)

Der Urlaub war im 9.Jh. noch etwas kürzer; da hieß er "urlub". Mhd. hieß er dann "urloup", "urlop" und "urlob" und war die "Erlaubnis fort zu gehen", die von einem Höherstehenden gewährt wurde.

Von den vielen Urlaubsformen sei hier nur noch "oorlof" erwähnt. Andere asächs., mnd. und nl. Formen sind z.B. im "Kluge" oder im "Et. Wörterbuch" von "dtv" nachzulesen.

In neuerer Zeit hat es dann die Bedeutung "zeitweilige Freistellung vom Dienst" erhalten. Im 19.Jh. war ein Urlauber z.B. ganz speziell ein "Soldat auf Urlaub". Später durften dann auch andere Sterbliche "Urlauber" sein.

(E?)(L1) http://www.urlaubs-checkliste.de/
Urlaubs-Checkliste

V

W

Wappen, Waffe, wappnen (W3)

"Wappen" und "Waffe" gehen auf die gleich Wurzel zurück. Ja, das niederdeutsche "Wappen" existierte lange Zeit gelichberechtigt neben "Waffen". Ein Stück davon hat sich sogar in die heutige deutsche Hochsprache gerettet in Form von "sich gegen etwas wappnen" (also "bewaffnen").
Nachdem man aber oftmals Waffen, Schilde und Rüstungen nicht nur mit dem eigenen Zeichen markierte, sondern die Markierungen sich zu einem eigenen Zweck verselbständigten, brauchte man auch zwei verschiedene Bezeichnungen. Und in diesem Fall nahm man "Wappen" zur Bezeichnung des (Status-)Symbols und "Waffen" zur Bezeichnung der Instrumente, um dieses zu verteidigen oder anderen aufzuzwingen.

X

Y

Z

Zapfenstreich, Großer Zapfenstreich (W2)

Großer Zapfenstreich
Seine Ursprünge hat der Zapfenstreich im 17. Jahrhundert. Vorgesetzte Militärpolizisten teilten den einfachen Soldaten in den Wirtshäusern durch einen symbolischen Schlag auf den Zapfen eines Fasses mit, dass sie ihr Gelage beenden sollten. Nach diesem "Zapfenschlag" durften den Soldaten keine Getränke mehr ausgeschenkt werden. Die Soldaten hatten unter der Begleitung von Musikanten, Trommlern und Pfeifern gemeinsam in die Heerlager zurückzumarschieren. 1726 dokumentierte der sächsische Major Hans von Fleming in seinem Buch "Der vollkommene deutsche Soldat" zum ersten Mal den Brauch des Zapfenstreichs. Der Begriff Zapfenstreich geht auf das 16.Jahrhundert zurück. 1596 ist zum ersten Mal ein Zapfenschlag in Verbindung mit einem Abendsignal erwähnt.

König Friedrich Wilhelm III. befahl 1813 die Ausweitung der ursprünglichen Zapfenstreichhandlung nach dem Vorbild der russischen Armee. Die Soldaten sollten, wenn der Zapfenstreich geschlagen wird, das Gewehr präsentieren sowie ein stilles Gebet verrichten. Anschließend sollten die versammelten Musiker ein Abendlied blasen. 1833 stellte der Direktor der Musikkorps des Preußischen Gardekorps, Wilhelm Wieprecht, die musikalischen Elemente und das Gebet für den Großen Zapfenstreich zusammen und begründete damit die bis heute praktizierte Form des Großen Zapfenstreichs.

(E1)(L1) http://www.heinrich-tischner.de/anlag/verz/22spra.htm
(E1)(L1) http://www.heinrich-tischner.de/22-sp/9sp-ecke/fragen/2005/zapfenst.htm
(E?)(L?) http://www.musiklehre.at/fachwortlexikon/z.htm
(E?)(L?) http://www.ub.uni-duisburg.de/ETD-db/theses/available/duett-12142001-143412/unrestricted/1999,2..pdf
(E?)(L?) http://www.scirus.com/srsapp/search?q=zapfenstreich
Um auch den letzten Soldaten unmissverständlich klar zu machen, daß es Zeit ist, in die Kaserne zurückzukehren, schlug ein Offizier auf den Zapfen eines Bierfasses.
Mit dem "Schlag auf den Zapfen des Fasses" wurde das Ende des Ausschanks kundgetan. Oftmals übernahmen diese Aufgabe die Offiziere, die damit auch zur Rückkehr in die Kaserne aufforderten.

Heute hat sich der Begriff "Zapfenstreich" derart verselbständigt, dass es mit der ursprünglichen Bedeutung nichts mehr zu tun hat. Oder was hat eine militärische Musikvorführung mit dem Ende des Alkoholkonsums zu tun.

Die Erklärung ergibt sich aus dem Zusammenhang, dass die Aufforderung zur Rückkehr in die Kasernen (oder zur Rückkehr in die Quartiere im Feldlager) durch ein akkustisches Signal unterstützt oder sogar ersetzt wurde. Und aus dem Trompetenstoß entwickelten sich teilweise umfangreiche Musikstücke.

(E?)(L?) http://www.ndv.info/cgi-bin/sk/medium.pl?F=2&E=53
Der Große Zapfenstreich

(E1)(L1) http://soziologie.uni-duisburg.de/forschung/dbei2_99.pdf

...
2.1. Zur Entstehung und Form des Zapfenstreichs
...
Wo das ursprüngliche Zapfenstreichritual endete, beginnt heute der "Große Zapfenstreich".
...

Zäsur (W3)

von lat. "caesura" = "Einschnitt", "Hieb", von lat. "caedere" = "hauen", "schlagen".
Die Kunst, "dazwischenzuhauen" ist besonders bei Diskussionsleitern gefragt, dann nämlich, wenn ein (oder mehrere) Diskussionspartner kein Ende finden.

(E?)(L?) http://stilmittel.gereimt.de/
(E5)(L1) http://www.teachsam.de/deutsch/glossar_deu.htm
(E?)(L?) http://www.uni-erfurt.de/sprachwissenschaft/proxy.php?file=lido/servlet/Lido_Servlet

Zum Fußvolk gehören, Fussvolk (W3)

(E2)(L2) http://www.blueprints.de/wortschatz/

Der Ausdruck "Fußvolk" (mittelhochdeutsch "vuozvolc") stammt aus dem militärischen Bereich und bezeichnete ursprünglich die "Truppe zu Fuß", die die größten Strapazen zu erleiden hatte. Obwohl sie an vorderster Front kämpfte und deshalb auch die meisten Opfer bringen musste, wurde sie von den Reitern verächtlich "von oben herab" angesehen.
Mit der Redensart "zum Fußvolk gehören" zählen wir uns bzw. den Bezeichneten zur großen, aber einflusslosen Menge bzw. bringen zum Ausdruck, dass jemand eine untergeordnete Stellung einnimmt oder unbedeutend ist.

(© blueprints Team)

Zwang, zwingen (W3)

Der "Zwang" geht als Abstraktum von "zwingen" auf die Bedeutung "drücken", "einengen" zurück. Und auch heute sagt man oft statt "zwingen", "Druck ausüben".

Das Wörtchen "Zwang" hat seine Wurzeln im mittelhochdeutschen "twanc" oder "dwanc" als Abstraktum zu "zwingen", heißt es in Kluges Etymologischem Wörterbuch. "Zwingen" trat ursprünglich in der Bedeutung "mit der faust zusammenpressen" auf, schreiben die Gebrüder Grimm. Unter "Zwang" sei sowohl die Nötigung, gegen die man sich nicht wehren könne, als auch die Einwirkung von außen kommender Gewalt - "mag sie nun mehr oder weniger handgreiflich oder moralisch und geistig sein" - zu verstehen.

Buecher zur Kategorie:

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Digitale Bibl. DB000066
Der Erste Weltkrieg in deutschen Bildpostkarten
Herausgegeben vom Deutschen Historischen Museum, Berlin
Mit einer Einführung und Kommentaren von Katrin Kilian

Die ab 1885 offiziell zugelassene Bildpostkarte erlangte in einer Zeit, in der es nur wenige andere populäre Bild- und Kommunikationsmedien gab, schnell große Verbreitung. Schon in der Vorkriegszeit als eines der ersten preiswerten Medien für hochwertige, auch farbige Abbildungen außerordentlich geschätzt, wurde sie mit Kriegsausbruch zugleich das wichtigste, millionenfach genutzte Kommunikationsmedium zwischen den Soldaten an der Front und ihren Angehörigen in der Heimat. Gleichzeitig wurde der Krieg als dominierendes Zeitereignis zu einem zentralen Thema der Bildproduktion.

Die vorliegende Edition enthält rund 1.000 Bildpostkarten aus dem Bestand des Deutschen Historischen Museums, Berlin, die den Ersten Weltkrieg aus deutscher Sicht darstellen.

Die thematisch geordnete Sammlung enthält Fotografien, Gemälde, Lithographien und Zeichnungen zu allen Themen des Krieges - von der Musterung über das Leben in der Etappe, das Kampfgeschehen an der Front und die Beziehungen der Soldaten zu ihren Angehörigen bis hin zur Anprangerung unnd Karikierung der Kriegsgegner und der Darstellung des Heldentodes. Die propagandistische Verharmlosung der Schrecken des Krieges steht dabei gleichwertig neben der vordergründigen Agitation, um nüchterne Dokumente handelt es sich bei den wenigsten Motiven.

Erschlossen werden die Postkarten durch eine Datenbank, durch eine Einführung in Geschichte und Bedeutung der Bildpostkarte und einen ausführlichen Kommentar der Motive von Katrin Kilian, der Leiterin des Projekts »Feldpost-Archiv Berlin«.

Die Edition beschränkt sich nicht auf die Wiedergabe der Bildmotive, sondern dokumentiert auch die Mitteilungen auf den Rückseiten der fast durchgehend benutzten Postkarten. Damit ist sie zugleich eine wertvolle Quelle zur Erforschung der privaten Kommunikation während des Ersten Weltkrieges.

Digitale Bibl. DB000072
Delbrück, Hans
Geschichte der Kriegskunst im Rahmen der politischen Geschichte
Mit einer Einführung von Karl Christ

In seiner »Geschichte der Kriegskunst im Rahmen der politischen Geschichte« liefert Hans Delbrück (1848 - 1929) Beschreibungen und Analysen bedeutender Schlachten von den Perserkriegen bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts. Er rückt, erstmalig in der Militärgeschichtsschreibung, die Organisation der Heere in den Vordergrund und wandte sich damit gegen die konventionelle Geschichtsschreibung seiner Zeit, die Schlachten nur aus der Perspektive großer Persönlichkeiten beschrieb. Die sich im Laufe der Jahrhunderte verändernde Taktik und Organisation der Heere führte er vielmehr auf Veränderungen im politischen und kulturellen Umfeld zurück.

Aus heutiger Sicht stellt das Werk mit seiner Materialfülle und seinem kulturgeschichtlich orientiertem Ansatz einen Meilenstein der Militärgeschichtsschreibung dar. Seine sprachliche Virtuosität stellt Delbrück dabei in die Nachfolge großer Historiker des 19. Jahrhunderts, etwa vom Rang eines Theodor Mommsen oder Leopold von Ranke.

Mit der »Geschichte der Kriegskunst« setzt die Digitale Bibl. DB000die mit der »Geschichte des Altertums« und der »Geschichte der Juden« begonnene Edition von Schlüsselwerken hervorragender Geschichtsschreiber des 19. und 20. Jahrhunderts fort.

Digitale Bibl. DB000109
Handlexikon zur Militärgeschichte
Zur Geschichte des Militärs mitteldeutscher Kleinstaaten vom 16. bis zum 19. Jahrhundert
Von Erich Scherer

Das »Wörterbuch Militärgeschichte« informiert über die wichtigsten Begriffe der Militärgeschichte vom 16. bis zum 19. Jahrhundert. Es wendet sich an Regional- und Militärhistoriker, militärgeschichtlich Interessierte und vor allem an Genealogen. Im Mittelpunkt steht die Geschichte der Militärs Kursachsens, Schwarzburgs, thüringisch-sächsischer Staaten, Preußens, Mecklenburgs, des Königreichs Westfalen, Anhaus Dessaus, Anhalt-Bernburgs und Anhalt-Köthens. Behandelt werden Truppenverbände, Frei-, Landwehr und Garnisonenregimenter, Bürgermilizen, Garnisonsorte, Militärkirchenbücher sowie die wichtigsten Heerführer, ergänzt um Quellen- und Literaturangaben.

Ein besonderes Augenmerk gilt der Familienforschung, die häufig dann auf »tote Punkte« stößt, wenn der Soldatenstand angegeben ist. Da Mietquartiere in den Gemeinden von Behörden nur selten registriert wurden, sind Unterlagen der kirchlichen Ämter des Umlandes der Heimatgarnisonen häufig die einzigen Quellen. Der Autor konzentriert sich daher auf Garnisonen, die aus wirtschaftlichen Gründen oder der Ausbildung wegen häufig wechselten.

Digitale Bibl. DB000143
Schlagwörter und Schlachtrufe

»Davon geht die Welt nicht unter ...« - Zu Beginn der 40er Jahre des 20. Jahrhunderts kam diese Liedzeile Zarah Leanders nicht nur den Wünschen einer propagandistischen deutschen Filmindustrie entgegen, sondern sie traf auch den Nerv einer in Kriegszeiten nach Trost und Ablenkung suchenden Bevölkerung.

Diese von den Historikern Kurt Pätzold und Manfred Weißbecker herausgegebene Ausgabe versammelt Parolen, Schlagwörter und Schlachtrufe, die heute oftmals zu geläufigen Redewendungen geworden sind. Da finden sich Ausdrücke wie »Bombenstimmung« oder »Zuckerbrot und Peitsche«, deren Herkunft kaum mehr bekannt ist, genauso wie »Blühende Landschaften« und »Schwerter zu Pflugscharen«, die aus der jüngsten deutschen Vergangenheit noch jedem im Ohr klingen. Die Autoren beschreiben die oft vielschichtigen Bedeutungen, die hinter solchen bekannten Aussprüchen stecken. Sie erklären Entstehung, Verwendung, Wandel und Wirkungsweise von Schlagwörtern und Schlachtrufen, mit denen die Deutschen in den vergangenen zwei Jahrhunderten ihr Selbstverständnis ausdrückten, ihre politischen Kämpfe austrugen oder ihre Kriege führten.

Diese Ausgabe beinhaltet:

Schlagwörter und Schlachtrufe. Aus zwei Jahrhunderten deutscher Geschichte, herausgegeben von Kurt Pätzold und Manfred Weißbecker, Leipzig: Militzke Verlag, 2002.

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Hebold, Wolfgang
50 Klassiker
Siege und Niederlagen
Militärische Entscheidungen von Troja bis Jom Kippur

Kurzbeschreibung
"ICH KAM, SAH UND SIEGTE" - So einfach sind Schlachte nicht immer gewonnen worden. Schon die Kriegsberichte der Antike, angefangen mit Ilias und Odyssee, handeln nicht nur von Siegern, sondern auch von den Besiegten, von den Grausamkeiten und Schrecken des Krieges. Trotzdem werden Konflikte bis heute auf dem Schlachtfeld ausgetragen. Wolfgang Hobeld stellt 50 Siege und Niederlagen vor, die den Lauf der Geschichte bestimmt haben. Er stellt diese Schlachten in den historischen Rahmen, erklärt, wie es zu ihnen gekommen ist und welche Taktiken und Strategien jeweils angewandt wurden. Er zeigt aber auch, mit welchem menschlichen Leid sie verbunden waren.

»Ich kam, sah und siegte« - so einfach sind Schlachten nicht immer gewonnen worden. Schon die Kriegsberichte der Antike, angefangen mit Ilias und Odyssee, handeln nicht nur von Siegern, sondern auch von Besiegten, von Grausamkeiten und Schrecken des Krieges. Trotzdem werden Konflikte bis heute auf dem Schlachtfeld ausgetragen. Wolfgang Hebold stellt Siege und Niederlagen vor, die den Lauf der Geschichte bestimmt haben, erklärt, wie es zu den Schachten gekommen ist, und zeigt, mit welchem menschlichen Leid sie verbunden waren.

50 Klassiker Siege und Niederlagen - bedeutende militärische Auseinandersetzungen werden in ihren geschichtlichen Zusammenhang gestellt, Wissenswertes über schiefe Schlachtordnungen, Pyrrhussiege und manches Schlachtenlenkers Waterloo wird berichtet. In jedem Kurzessay wird die Entstehung und Entwicklung eines militärischen Konflikts betrachtet. Zitate von Kriegsherren und einfachen Soldaten, Einschätzungen und Bewertungen von Historikern werden durch Kästen hervorgehoben. Auf der Faktenseite werden Zeit, Ort, Dauer, Einsatz von Menschen und Material sowie der Ablauf der jeweiligen Schlacht im Detail dargestellt.

»Eine unverzichtbare Ergänzung zum Geschichtsunterricht, ein gutes Nachschlagewerk für alle Interessierten und die gesamte Reihe sollte in keiner Bibliothek fehlen.« Bücherschau

Wolfgang Hebold, geboren 1959, aufgewachsen in Koblenz und Bielefeld, lebt seit 1977 in Berlin. Er studierte Mathematik und ist als Dozent für Informatik und als freier Autor tätig. Im Privatstudium hat sich Wolfgang Hebold seit Jahren wissenschaftlich mit militärhistorischen Themen auseinandergesetzt.

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